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https://youtu.be/mGAeg6Sc_ek

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5 이러한 신사 일주에 대해 병오년에 들어오는 오화의 지장간 안에는 병화 정관, 기토 편인, 정화 편관의 기운이 내재해 있습니다. 그리고 오화의 화 기운은 신사 일주의 일지 사화, 그리고 병오년의 천간 병화와 더불어 관성 혼잡을 이루고 일간 신금을 압박하게 됩니다. 관성의 압박이 커지면, 주위에서 들어오는 압박의 체감적 기운이 더욱 커지게 됩니다. 그러면 스스로 조바심이 생기고, 이것저것 더 챙기려는 마음의 오지랖이 넓어지게 되며, 주변 사람들에게까지도 안절부절하는 느낌을 줄 수 있으며, 밑에 사람들과는 충돌의 여지가 생길 수 있습니다. 하지만 이러한 특성은 다른 사람보다 더 많은 것을 앞서 준비하게 하고, 조직 시스템이나 위에 사람들이 보기에는 긍정적 모습으로 비춰질 수 있으며, 그러한 긍정성은 신사 일주에게만 부여되는 특혜가 늘어나고 명예와 직위가 오르는 것으로 작용하게 되기도 합니다. 다만 본인이 100을 준비했을 때, 밖으로 드러낼 수 있는 것은 10 정도만 될 수 있는데, 이러한 부분에 대해 자신이 준비한 것을 다 드러내지 못한 것에 대해 스스로를 탓하지 말고, 일부라도 제대로 드러낸 것에 대해 크게 자신을 칭찬하면 좋습니다. 왜냐하면 그렇게 드러나지 못한 90도 결국은 시간의 흐름 속에서 드러나게 될 것이고, 다른 누군가는 분명 신사 일주가 100을 준비했다는 것을 알게 되고 그것이 또 새로운 기회의 문을 열어줄 수 있게 되기도 하기 때문입니다. 더불어 본인의 초조함과 조바심을 최대한 주변으로 내색하지 않으려 함이 좋습니다. 왜냐하면 안절부절 하면서도 결국 이룰 건 다 이루게 되는 경우가 생기게 되는데, 그렇게 되면 역으로 시기와 질투와 견제가 더욱 크게 들어올 수 있기 때문입니다.

 

6 종합하면 신사 일주가 병오년에 좀 더 안정적이면서 긍정적 느낌으로 발현되기 위해서는, 인성의 기운을 적극적으로 의식하면서 인성의 기운을 긍정적으로 사용하면 좋습니다. 인성의 작용은 관성과 식상의 기운 사이의 극단적 비약을 중재하고, 본인의 반응 속도에 있어 균형감을 잡아주며, 기운 흐름의 개연성과 일관성을 주게 됩니다. 이는 마치 트렁크에 큰 짐이 실린 차가 앞으로 질주하는 중에, 수직의 에너지를 완충하여 수평의 에너지로 잘 전환시켜줄 수 있는 완충 쇼바의 작용과 같습니다. 그런 만큼 신사 일주는 병오년에 자신의 재능과 끼를 발휘할 때에는 빠르고 적극적일 필요가 있지만, 일상의 시간에서는 오히려 느리게 호흡하고 느리게 말하며 느리게 움직이면 좋습니다. 또한 명상과 기도, 또는 하루를 정리하는 간단한 일기 쓰기 등이 도움이 될 수 있고, 완전히 반대의 느낌으로 혼자 노래방이나 클럽, 또는 취미 활동 등을 통해서 한 번씩 쌓인 기운을 풀어내는 것도 필요합니다. 더불어 상황에 따라 자신의 초조함이 겉으로 너무 솔직하게 드러날 수 있고, 말이 빨라지거나 더듬거릴 수 있으며, 제스처가 과하게 드러날 수 있기도 합니다. 그런데 이러한 느낌은 신사 일주를 바라보는 사람에게 자신의 속내를 그대로 보여주면서 약점으로 작용할 수 있습니다. 따라서 사적인 자리에서는 자신의 생각을 더 많이 말하려 하기보다, 오히려 상대방에게 질문을 던지고 경청하면서 기운 관계의 주도권을 잡아가려 하면 좋을 것입니다. 이렇게 신사 일주는 이러한 부분들에 주의하면서, 자신과 주변의 상황을 잘 조율하고 책임의 무게를 감당하며 꾸준하고 일관된 흐름을 이어갈 때, 명예와 인기가 오르는 한 해가 될 수 있을 것입니다.

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Posted by 777lilium
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