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https://youtu.be/NttkoU6Z0D8

 

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- 십이운성론의 관점

마지막으로 십이운성론의 관점에서 보겠습니다. 임술 일주의 일지 술토는 관대의 기운이 됩니다. 관대는 갓 사회에 나온 청년의 느낌이 됩니다. 그래서 에너지가 넘치지만 무모하고 저돌적일 수 있으며, 경험의 완숙미가 부족하기 때문에 좌충우돌하게 되는 경우가 생길 수 있습니다. 또한 술토는 일간 임수에게 편관의 기운이고, 화 기운의 고지가 되는데, 이러한 기운이 관대의 흐름으로 작용하는 것은, 극기심에 대한 열정으로 나타나면서, 무언가 상황을 버티고 이겨내는 것을 통해 희열감을 느낄 수 있습니다. 그런데 그 극기의 대상이 때로는 굳이 현실적이거나 유용한 것이 아닌 맹목적인 것일 수 있고, 그 지점에서 충돌과 문제가 생길 수 있습니다. 이는 임술 일주의 관대의 기운이 의리를 지키고 자신을 헌신하는 등신불이 될 수도 있지만, 본인의 실속은 약할 수 있는 면이 있는 특성이 되기도 합니다. 따라서 관대의 기운은 과도하게 열정적이고 굽힘이 없는 청년이, 군대에 다녀오면 유연해지고 융통성이 생기는 것처럼, 적당히 기운 조절을 해 줄 수 있는 흐름과 함께 할 때 최선이 될 수 있습니다.

 

그리고 이러한 임술 일주의 관대의 기운에 대해 병오년에는 태의 기운이 도래합니다. 태는 엄마의 뱃속에 아기의 씨앗이 자리잡은 상태가 됩니다. 그런데 아직 어떤 신체발현도 되지 않은 상태이기 때문에 불안정한 느낌이 있습니다. 많은 가능성을 가졌지만 불안정하다는 것은, 주변의 기운 상황에 따라 그 기운에 휩쓸리면서 그 기운에게 힘을 주거나 그 힘의 균형을 잡아줄 수 있음을 의미합니다. 따라서 태의 기운은 경험의 완숙미가 있으면서 안정적이고 일관적 힘을 발휘하는 기운과 함께 할 때 긍정적일 수 있습니다. 그리고 임술 일주에게 이 태의 기운이 정재가 되는 만큼, 무언가 의지를 가지고 마음대로 만들어갈 수 있는 찰흙이 생긴 느낌이 됩니다. 그래서 자신의 가능성을 최대한 현실 속에서 구현하려 바쁘게 움직일 수 있고, 무언가 창작 활동에 있어 개방성과 타협의 마음이 생길 수 있기도 합니다. 하지만 뭐든지 만들 수 있는 가능성은, 명확한 하나를 제대로 만들 수 없다는 의미도 됩니다. 이는 임술 일주 스스로가 어떤 목표에 대해 하나씩 제대로 마무리짓지 않고 나아간다면 두서없는 느낌으로 나타나게 됩니다. 그리고 본인이 펼쳐낸 많은 목표와 일들에 대해 본질적 기운이 잠식되면서 워커홀릭이 되고 피로감이 커지면서도, 제대로 쌓이는 건 없을 수 있습니다. 따라서 너무 멀리, 너무 많은 공을 앞으로 던지기보다 적당한 거리감으로 하나씩 목표의 공을 던질 때, 임술 일주에게 병오년에 펼쳐지는 많은 기회와 결실의 기운이 온전히 자신의 것이 되고, 다음을 위한 새로운 영역들이 확보가 될 수 있을 것입니다.

 

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Posted by 777lilium
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